Jump to content

Page:Laxmi nibandhasangraha.pdf/115: Difference between revisions

From Nepali Proofreaders
No edit summary
 
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 2: Line 2:
आफ्नो आफ्नो रुचि हो।
आफ्नो आफ्नो रुचि हो।


लय पाइँदै नपाइनु दोष हो, छन्द देखिँदै नदेखिनु अपराध हो ।
लय पाइँदै नपाइनु दोष हो, छन्द देखिंदै नदेखिनु अपराध हो ।
छन्द र लयविना कवि र गायक हुँदैन । भावुकको सच्चा उद्गार त्यसै
छन्द र लयविना कवि र गायक हुँदैन । भावुकको सच्चा उद्गार त्यसै
छन्ददार र लयदार हुन आउँछन्‌ क्या र ! प्रकृतिकै नियमले छाउरे
छन्ददार र लयदार हुन आउँछन्‌ क्या र ! प्रकृतिकै नियमले छाउरे
नाचउपर नचढी कविता हुँदैन । मीठोसँग शब्द लहराए कि- अन्धोले
नाचउपर नचढी कविता हुँदैन । मीठोसँग शब्द लहराए कि– अन्धोले
पनि कबि र गायकको नाममा सच्चा अधिकार राख्तछ । तालले नै :
पनि कवि र गायकको नाममा सच्चा अधिकार राख्तछ । तालले नै
बाँधिनु भन्नु र बार्णिक छन्दमा मात्र लेख्नु भन्नु एकै किसिमको कुरा
बाँधिनु भन्नु र वार्णिक छन्दमा मात्र लेख्नु भन्नु एकै किसिमको कुरा
हो । तर हृदयको चरोले सुनौलो रङ्ग देखे पख्रेटा उड्दा जता उडे पनि
हो । तर हृदयको चरोले सुनौलो रङ्ग देखे पखेटा उड्दा जता उडे पनि
गाना बनेरै उड्दछन्‌ ।
गाना बनेरै उड्दछन्‌ ।
{{nop}}
{{nop}}

Latest revision as of 18:23, 18 February 2025

This page has been proofread

गाउँछु र बाह्य नियम-शून्यताभित्र भित्री भावुक लयहरू देख्न सक्तछु, आफ्नो आफ्नो रुचि हो।

लय पाइँदै नपाइनु दोष हो, छन्द देखिंदै नदेखिनु अपराध हो । छन्द र लयविना कवि र गायक हुँदैन । भावुकको सच्चा उद्गार त्यसै छन्ददार र लयदार हुन आउँछन्‌ क्या र ! प्रकृतिकै नियमले छाउरे नाचउपर नचढी कविता हुँदैन । मीठोसँग शब्द लहराए कि– अन्धोले पनि कवि र गायकको नाममा सच्चा अधिकार राख्तछ । तालले नै बाँधिनु भन्नु र वार्णिक छन्दमा मात्र लेख्नु भन्नु एकै किसिमको कुरा हो । तर हृदयको चरोले सुनौलो रङ्ग देखे पखेटा उड्दा जता उडे पनि गाना बनेरै उड्दछन्‌ ।