Page:Kavi bhanubhaktako jivancharitra.pdf/25: Difference between revisions
No edit summary |
No edit summary |
||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
<blockquote><poem><b> | |||
ख्वामित् आज हजुहरू पृयिविमा मालिक् छंदामा पनी । | ख्वामित् आज हजुहरू पृयिविमा मालिक् छंदामा पनी । | ||
ब्राटमण्को व्रतबन्ध अड्कन तयार्देख्या र मालिक् भनी ॥ | ब्राटमण्को व्रतबन्ध अड्कन तयार्देख्या र मालिक् भनी ॥ | ||
जाहीरात गय्यां प्रभ् हजुरमा जो मर्जि होला भनी । | जाहीरात गय्यां प्रभ् हजुरमा जो मर्जि होला भनी । | ||
कंढैसित् भनि मर्जि हुछ त भन्या क्यारू सहन्छ् पनी | कंढैसित् भनि मर्जि हुछ त भन्या क्यारू सहन्छ् पनी ॥४१॥<ref>यस् पाउको व्वनि बिचार गर्नुपसयो भने 'ध्बन्यालोक' भन्ने संस्कृतको ग्रंथ हेर्नुहोस् खुलस्त हुन्छ ।</ref> | ||
</b></poem></blockquote> | |||
यस् बिन्तीपत्रमा अरू श्लोक् पनि छन् भन्ने जनश्रुति छ तर | यस् बिन्तीपत्रमा अरू श्लोक् पनि छन् भन्ने जनश्रुति छ तर | ||
पछि पाइयो भने. छापी प्रकाश गरियेला । जब यो बतबन्धको क्रो | पछि पाइयो भने. छापी प्रकाश गरियेला । जब यो बतबन्धको क्रो | ||
| Line 9: | Line 12: | ||
१९०९ विक्रमीयका फागुन मैह्नामा घर गै आफ्ना पुत्र रमानाथको | १९०९ विक्रमीयका फागुन मैह्नामा घर गै आफ्ना पुत्र रमानाथको | ||
व्रतवन्ध गरे । | व्रतवन्ध गरे । | ||
फेरि विक्रमीय सम्वत् १९१० मा नेपाल आये र बाकी रहेको | फेरि विक्रमीय सम्वत् १९१० मा नेपाल आये र बाकी रहेको | ||
युद्धकाण्ड र उत्तरकाण्डको पनि तर्जुमा भयो र यो रामायण ग्रन्थ पूरा | युद्धकाण्ड र उत्तरकाण्डको पनि तर्जुमा भयो र यो रामायण ग्रन्थ पूरा | ||
भयो । | भयो । | ||
इ्नै ताक भक्तमाला र प्रश्नोत्तरा पनि बनाये । भक्तमाला | इ्नै ताक भक्तमाला र प्रश्नोत्तरा पनि बनाये । भक्तमाला | ||
अनुवादित ह्वैन किन्तु स्वर्कल्पित अर्थात् आफैले अजूमाई बनायेको | अनुवादित ह्वैन किन्तु स्वर्कल्पित अर्थात् आफैले अजूमाई बनायेको | ||
| Line 18: | Line 23: | ||
साफ् ऐनामा मुख हेरेँ देखिन्छ । प्रश्नोत्तरा पनि उस्तै ग्रे छ तरयो | साफ् ऐनामा मुख हेरेँ देखिन्छ । प्रश्नोत्तरा पनि उस्तै ग्रे छ तरयो | ||
संस्कतबाट कवि भानुभक्ताचार्यले तर्जुमा गरेको हो । यो गन्थ पनि | संस्कतबाट कवि भानुभक्ताचार्यले तर्जुमा गरेको हो । यो गन्थ पनि | ||
अनौठै हो | अनौठै हो <ref>यो प्रश्नोत्तरा भाषा कवि भानुभक्तले सुब्बा षडानन्दजीका निमित्त बनायेका हुन् भन्ने सुनिनृछन जो अफुतक छदै छन् ।</ref>, प्रत्येक श्लोकको सवाल् जबान् लेख्ता पद राख्नाको | ||
चमत्कार कविले बहृतै असल् तरहसित देखायेका छन् । यति ग्रंथ | चमत्कार कविले बहृतै असल् तरहसित देखायेका छन् । यति ग्रंथ | ||
Revision as of 18:02, 5 June 2025
ख्वामित् आज हजुहरू पृयिविमा मालिक् छंदामा पनी ।
ब्राटमण्को व्रतबन्ध अड्कन तयार्देख्या र मालिक् भनी ॥
जाहीरात गय्यां प्रभ् हजुरमा जो मर्जि होला भनी ।
कंढैसित् भनि मर्जि हुछ त भन्या क्यारू सहन्छ् पनी ॥४१॥[1]
यस् बिन्तीपत्रमा अरू श्लोक् पनि छन् भन्ने जनश्रुति छ तर पछि पाइयो भने. छापी प्रकाश गरियेला । जब यो बतबन्धको क्रो राखी कवि भानुभमक्ताचार्यले बिन्तीपत्र चढाये सर्कारले खुसी भै निज कवि भानुभक्तलाई कमारीचोक्बाट फारग् पत्र दिंदामा तुरन्त सम्वत् १९०९ विक्रमीयका फागुन मैह्नामा घर गै आफ्ना पुत्र रमानाथको व्रतवन्ध गरे ।
फेरि विक्रमीय सम्वत् १९१० मा नेपाल आये र बाकी रहेको युद्धकाण्ड र उत्तरकाण्डको पनि तर्जुमा भयो र यो रामायण ग्रन्थ पूरा भयो ।
इ्नै ताक भक्तमाला र प्रश्नोत्तरा पनि बनाये । भक्तमाला अनुवादित ह्वैन किन्तु स्वर्कल्पित अर्थात् आफैले अजूमाई बनायेको हो । भक्ति रस् जस्का फी पद्बाट तप् तप् गरी चुहन्छ, सन्सारका प्रपंचमा फसेका पुरुषहरूको कस्तो चित्त वृत्ति हन जांदो रहेछ यस्को साफ् ऐनामा मुख हेरेँ देखिन्छ । प्रश्नोत्तरा पनि उस्तै ग्रे छ तरयो संस्कतबाट कवि भानुभक्ताचार्यले तर्जुमा गरेको हो । यो गन्थ पनि अनौठै हो [2], प्रत्येक श्लोकको सवाल् जबान् लेख्ता पद राख्नाको चमत्कार कविले बहृतै असल् तरहसित देखायेका छन् । यति ग्रंथ